Deutsche Inschriften Online - DIO

Kommentar

In Abweichung zum Kdm.¹⁾ wurde hier eine frühere zeitliche Einordnung vorgeschlagen. Sie geht von der Mode des Beinkleides aus, das konform zum 2. Viertel des 16. Jahrhundert Längsschlitze für verschiedenfarbige Einsätze zeigt.²⁾ Die Fraktur, mit diesem Ansatz die älteste im Bearbeitungsgebiet, entfällt wegen des niedrigen Ausführungsniveaus für eine engere Datierung als ins 16. Jahrhundert.

Die äußerst holprigen Reimverse thematisieren die zeitgenössisch weit verbreitete Aufforderung zu Mildtätigkeit und freiwilliger Geldspende an die Armen gegen Gotteslohn. Es handelt sich um eine volkstümliche Variante des Wortes von Jesus Sirach „Hilf den Armen um des Gebots willen“³⁾ in Verknüpfung mit dem Lukaswort „Gebt, so wird euch gegeben“.⁴⁾ In ganz ähnlicher Weise taucht das Thema in einem Frankfurter Beispiel von 1531 auf. Dort wird die Verteilung von Geld an die Ortsarmen auf zwei beidseitig bemalten Armentafeln dargestellt, die an den Almosenstöcken befestigt waren. Ein Ratsherr spendet Geld aus seiner Börse an zwei vor ihm befindliche Hausarme, die ihm ihre leeren Schüsseln entgegenstrecken. Dazu gehört die Inschrift am oberen Rand Gebt den huszarmen umb Gottes willen in gemeynen kasten.⁵⁾ Gebt umb Gottes willen Hauszarmen Leit heißt es auf der 1562 entstandenen Almosentafel des Georg Rieder im Ulmer Münster.⁶⁾ Bei diesen Beispielen befindet sich das Almosenbild stets in unmittelbarer Nähe zum Almosenstock. Wie das für protestantische Kirchenausstattung typische Almosenbild⁷⁾ in eine ununterbrochen katholische Pfarrkirche gelangte, ist nicht bekannt.