Deutsche Inschriften Online - DIO

Kommentar

Falls es sich wirklich um eine alte Inschrift handelte und nicht um eine nach den Zerstörungen von 1689 angefertigte, gehörte sie in den Umkreis der vom Stift betriebenen Verehrung Kaiser Ottos III., der als Kirchenstifter auf dem Stiftsiegel zwischen 1250 und 1271 dargestellt war.²⁾ Die hypothetische Zuschreibung der kurzen Gedenkinschrift noch ins 13. Jahrhundert resultiert aus dem sinnfälligen Ausdruck des Stiftungsvorganges auf dem nur kurzzeitig verwandten Siegel. Die besondere Beziehung zu Otto III. pflegte man weiterhin, denn in der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts wurde im neu angelegten Seelbuch unter dem 5. Dezember 991, eben dem vorgeblichen Jahr einer als Gründung mißverstandenen großzügigen Schenkungsurkunde,³⁾ eingetragen: „Anno domini DCCCCLXXXXI obiit Otto Imperator tercius fundator huius ecclesie; unum maldrum siliginis et unam libram hallensium de curia Edelwini. Re[migii]“; in einer Hand wohl vom Ende des 15. Jahrhunderts ist ein viel reicher ausgestattetes „Anniversarium Ottonis Imperatoris fundatoris huius ecclesiae...“ mit detaillierten Angaben zu Leistungen und Zahlungen angefügt.⁴⁾ Mit guten Gründen sah Kranzbühler das Zustandekommen des vollkommen falschen Todesdatums in der Vermischung mehrerer Informationen, nämlich aus dem Todestag des Vaters Otto (zwischen dem 3. und 8. Dezember 983) und dem Todesjahr der Mutter Theophanu 991.⁵⁾ Eine weitere, freilich ebenso verdächtige und wenn am Martinsstift existierend dann wohl aus der Zeit nach der Zerstörung stammende Inschrift vereinigt die Ottoverehrung des Stiftes propangandistisch mit der ebenfalls gepflegten Martinslegende.⁶⁾

Wiederholt wurde die Gründungslegende inschriftlich am Propsteihof zu Boppard zum Jahre 1479: „Otto, post Ottonem regnavit tertius Otto, item fundator ecclesiae Wormatiensis sancti Martini.“⁷⁾ Die Überlegung ist daher nicht von der Hand zu weisen, daß auch die Wormser Inschrift erst im 15. Jahrhundert entstand. Neben Siegelbild und Seelbucheintrag spricht allerdings auch die im 13. Jahrhundert zu Blüte gelangende und allenthalben verbreitete Stifterverehrung für eine Frühdatierung.⁸⁾ Der Wortlaut der Inschrift legt es nahe, sie als dingliches Substrat einer vom Stift gepflegten Tradition und ihre publikumswirksame Zurschaustellung zu verstehen, kaum als Dokumentation und Rechtfertigung der Stifterverehrung. Das Fehlen jeglicher Titulatur ist dem Abschreiber anzulasten oder resultiert aus sehr viel späterer Entstehung.