Deutsche Inschriften Online - DIO

Kommentar

Entscheidend für die Datierung der Inschrift, nicht des Sarkophages, sind die unregelmäßigen Schriftformen einer frühen Majuskel; dabei kommt erschwerend hinzu, daß es sich hier in Formen und Sprache um eine isoliert überlieferte Produktion im Raum Worms handelt, die nur unvollkommen mit Objekten aus kulturellen Zentren zu vergleichen ist. Außer dem unregelmäßigen Schriftbild sind verschiedene Formen eines Buchstabens nebeneinander zu beobachten, nämlich jeweils unzial und kapital D, E und U/V, dagegen A, H, N und T rein kapital, das A sogar noch in klassisch-karolingisch spitzer Form. Bei P und beim dritten R ist der untere Teil des Bauches gerade schräg nach unten gehauen, beim ersten R nur bis auf die sehr hoch angesetzte Cauda gezogen; beim B ist der untere Bauch merklich größer, beide Bögen sind in der Mitte nicht bis zum Schaft durchgezogen. Das leicht konische kapitale M reicht mit seinem Mittelteil kaum bis zur Zeilenmitte. C und G sind rund; die S wirken schlank und sind leicht nach rechts gekippt; beim N sind keine Besonderheiten aufgefallen. Mit der linearen Gesamtwirkung, dem zögernden Eindringen unzialer Formen und deutlich erkennbarer Sporenbildung der oft quadratischer Abmessung angenäherten Buchstaben mit ausgeprägten Kreisrundungen bietet sich eine Datierung ins 11. Jahrhundert an, einer Zeit, der man die beiden Ligaturen, besonders die kühne RV-Ligatur, vielleicht schon zutrauen darf.²⁾ Freilich stützt sich diese Aussage auf einen relativ geringen Buchstabenbestand.

Die beiden Ligaturen schmücken nicht nur den Namen der Verstorbenen, sie waren auch notwendig, um das Ende der Inschrift nicht wegen Raummangel zu gefährden. Aus dem gleichen Grund schrieb man das Wort SEPULCRVM über die ornamentale Unterbrechung des Inschriftfeldes hinaus und wird wohl mit dem ergänzten Text dort fortgefahren sein. Die vorgeschlagene Ergänzung ist wegen der Beschädigung allenfalls in dem Balken des T und vielleicht im Schrägstrich des N zu erahnen; eine Ligatur TE ließe sich dort mit dem zur Verfügung stehenden Raum gut vereinbaren. Die sprachliche Gestaltung der Inschrift erfordert zwar nicht unbedingt diese Ergänzung, wirkt aber so wesentlich glatter, und das entspräche dem künstlerischen Anspruch einer Grabstätte, die NOBILIS – vornehm/adlig/edel – zu sein für sich reklamiert, vielleicht anklingend an die soziale Herkunft der Verstorbenen. Bekannt sind nur zwei entfernt ähnliche Formulierungen in „tegit ossa sepulchrum“ auf dem römischen Theodolus-Stein von 398 und in „ista uorax fossa dominici continet ossa“ auf einem Stein des 9.(?) Jahrhunderts in Cordoba.³⁾ Das Formular unterscheidet sich deutlich von dem zahlreicher zeitnaher rheinischer Grabsteine mit „obiit“ und Todestag;⁴⁾ gut denkbar wäre daher, daß die Inschrift gar nicht auf Sichtbarkeit angelegt war und eher zu vergleichen ist mit der Identifizierungsabsicht meist bleierner Grabtafeln.⁵⁾

Über die Frühgeschichte der Heppenheimer Kirche ist zu wenig bekannt,⁶⁾ als daß man eine Identifizierung der Verstorbenen erwarten dürfte. Immerhin läßt sich der Name Bilidruda erstmals im 7. Jahrhundert,⁷⁾ dann im Lorscher Codex⁸⁾ und den Traditionen von Weißenburg⁹⁾ ab dem 8. Jahrhundert nachweisen, ohne daß eine spezielle Beziehung des Namens zu Heppenheim bekannt wäre. Schenkungen an Fulda tätigten im Wormsgau Bilitrut und in einem Heppenheim eine Gräfin Biligart.¹⁰⁾ Im Falle eines Mädchens(!) Bilidruda ist es unwahrscheinlich, daß sie unter den relativ wenigen bekannten Stiftern der Wormser Umgebung vorkommen könnte. Namensform und Formular lassen sich aber mit der vorgeschlagenen Datierung vereinbaren.

Die Datierung der Sarkophagornamentik, die gegebenenfalls älter als die Inschrift sein könnte, bereitet gleichfalls Schwierigkeiten, da ähnlich komplizierte und unregelmäßige Dekorationsformen in Worms weiter nicht bekannt sind. Gegen einen hochmittelalterlichen Ansatz durch F.K. Azzola aufgrund einer in Diagonalgliederung und Dekorationsmuster kaum erkennbaren Kreuzform¹¹⁾ ist eine frühmittelalterliche Entstehung zu favorisieren, da Stufen- und Zickzackmuster in durchaus vergleichbarer Art schon auf fränkischen oder spätrömischen Denkmälern zu finden sind, wie auf dem Stein von Niederdollendorf,¹²⁾ den Kerbschnittschnallen vom Mainzer Albansberg und aus Herbergen/Kreis Cloppenburg,¹³⁾ und auf dem Munetrudis-Stein von St. Alban.¹⁴⁾